立夏一到，安徽省桐城市孔城古鎮(zhèn)的旅游一下子火爆起來(lái)，點(diǎn)燃這把火的是時(shí)隔多年復(fù)演的傳統(tǒng)民俗節(jié)目“十甲歌”。

　　作為地接吳楚、濱湖襟江的商埠古鎮(zhèn)，千年的商業(yè)文明孕育了孔城獨(dú)具特色的民俗文化。以餐飲美食、民歌戲曲等為表現(xiàn)形態(tài)，孔城廟會(huì)文化十分興盛，每年舉辦春節(jié)廟會(huì)、東岳廟會(huì)、火神廟會(huì)等。

　　所謂“十甲歌”，正是以民間歌謠的形式，記錄了孔城廟會(huì)繁華熱鬧的景象。

　　舊時(shí)，孔城廟會(huì)表演節(jié)目，是以基層組織建制“甲”為單位進(jìn)行的。這就好比如今的文藝匯演，來(lái)自不同單位或團(tuán)體的節(jié)目登臺(tái)亮相。

　　南北走向的孔城老街共有十甲，每甲之間有閘門(mén)隔檔。各甲的貧富情況不同，因而表演道具就有華麗與簡(jiǎn)陋之分，觀(guān)看表演的百姓對(duì)各甲的節(jié)目也就有了或贊許或戲謔的評(píng)價(jià)。

　　“十甲歌”唱道：“一甲咚咚鏘，高蹺帶五猖；二甲真有錢(qián)，出個(gè)彩輪船；三甲真大膽，出個(gè)玻璃傘……五甲沒(méi)得出，出個(gè)十二屬……八甲不顧羞，出個(gè)老悠秋……十甲人真榷，出的是抬閣。”

　　“二甲真有錢(qián)”，是因?yàn)榕f時(shí)“二甲”大都是經(jīng)營(yíng)綢緞、藥材的店家，他們進(jìn)行表演所用的彩輪船道具流光溢彩，贏得了觀(guān)眾的稱(chēng)贊。如今，當(dāng)“十甲歌”的這句歌詞再次唱響于孔城大街時(shí)，裝飾一新的彩輪船出現(xiàn)在了觀(guān)眾眼前：8個(gè)身著彩色衣裳、滿(mǎn)面紅光的壯漢抬著這艘旱船，船里坐著4個(gè)穿紅戴綠的孩童。觀(guān)眾們覺(jué)得新奇有趣，紛紛拿起手機(jī)拍照記錄。壯漢們見(jiàn)狀，更加賣(mài)力地晃動(dòng)彩輪船，逗得船里的孩子咯咯直笑，笑聲格外歡暢。

　　“三甲真大膽，出個(gè)玻璃傘……”只見(jiàn)5位身著旗袍的姑娘舉著高大的玻璃傘，邁著優(yōu)雅的十字步伐，執(zhí)傘起舞，含蓄優(yōu)雅。傘面薄如蟬翼，姑娘婀娜多姿，這景象讓人不由聯(lián)想起戴望舒的《雨巷》中那位同樣擎著傘的姑娘，只是那位姑娘結(jié)著丁香般的愁怨，這些表演玻璃傘的姑娘卻各個(gè)面帶笑容。

　　到了“五甲”的節(jié)目，演員們扮起了十二生肖，一路小跑穿過(guò)街巷，動(dòng)作憨態(tài)可掬，逗得不少游客開(kāi)懷大笑。有的游客看得入神，一邊跟隨演出的隊(duì)伍行進(jìn)，一邊用手機(jī)錄視頻、做直播，與網(wǎng)友分享孔城老街上的熱鬧與喜悅。

　　在“十甲歌”表演的節(jié)目中，備受游客尤其是孩子們喜愛(ài)的，當(dāng)屬非遺節(jié)目“悠秋”。

　　“悠秋”表演道具為長(zhǎng)3米、寬1.4米、高3.6米的木框架，全身披紅，兩側(cè)用于固定，中央部分形狀類(lèi)似于江南的大水車(chē)輪子，上面等距坐著身穿紅衣裳的“紅孩兒”，分別為兩男兩女。當(dāng)樂(lè)聲響起，兩側(cè)保護(hù)“紅孩兒”的大人旋動(dòng)輪軸，“悠秋”道具便翻轉(zhuǎn)起來(lái)，坐在上面的孩子高興地?fù)]起手，擺起腳，他們一會(huì)兒上，一會(huì)兒下，一會(huì)兒前，一會(huì)兒后，十分開(kāi)心，引得圍觀(guān)的孩子們眼饞不已，也想上去蕩悠。

　　“以前只聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘悠秋’，今天算是開(kāi)了眼界！”游客王先生對(duì)“十甲歌”表演贊不絕口。

　　孔城老街上的居民回憶道，多年前的孔城廟會(huì)上人山人海，當(dāng)時(shí)“十甲歌”的表演吸引了安徽各地的客商與市民前來(lái)觀(guān)看，樂(lè)不思?xì)w。如今“十甲歌”等非遺節(jié)目在老街上復(fù)演，再次點(diǎn)燃了觀(guān)眾的熱情。

　　為了恢復(fù)與保護(hù)傳統(tǒng)文化，豐富水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)群眾生活，近年來(lái)，以孔城廟會(huì)、“十甲歌”為代表的非遺項(xiàng)目重回孔城老街，催熱桐城文旅，讓這些傳統(tǒng)文化遺存成為促進(jìn)桐城旅游和文化融合發(fā)展的新場(chǎng)景與新動(dòng)能。（吳春富）