近日，以可可西里巡山隊守護生態(tài)環(huán)境為敘事主線的電視劇《生命樹》，在總臺電視劇頻道黃金檔熱播。劇集取材真實事跡，時間跨度近三十年，既展現(xiàn)了三江源地區(qū)生態(tài)保護的艱辛進程，也記錄了各族人民同心互助的溫暖故事，更讓“無人區(qū)的守護”，走進更多人的視野。 

圖為《生命樹》劇照

　　可可西里，這片平均海拔超4600米的地方，高寒缺氧的環(huán)境被稱作人類的“生命禁區(qū)”，卻是藏羚羊賴以生存的家園。20世紀80年代以來，一種叫“沙圖什”的奢華披肩在國外市場上暢銷，制作這種披肩的主要材料就是藏羚羊的絨毛。在利益的驅使下，許多不法分子來到可可西里，大肆盜獵藏羚羊。短短幾年，藏羚羊的數(shù)量就從20萬只銳減至不足2萬只，成為瀕危物種。如今，在可可西里地區(qū)，藏羚羊從不足2萬只繁衍至7萬多只，這份來之不易的成果，離不開一代代守護者的堅守與付出。 

　　而提到可可西里的守護者，有一個名字不得不被提起——杰桑·索南達杰。 

　　胡歌（劇中多杰的扮演者，核心原型融合了可可西里環(huán)保先驅杰桑?索南達杰與奇卡?扎巴多杰的事跡）曾在采訪時回憶說，2013年，他第一次到三江源、到沱沱河，成為環(huán)保志愿者，那時也去過索南達杰的紀念碑，卻從沒想過，有一天會扮演他、“成為他”。 

圖為索南達杰

　　索南達杰是青海人，1974年畢業(yè)后他本可以留在城市，但他選擇回到家鄉(xiāng)治多草原。1991年，治多縣提出希望成立可可西里生態(tài)環(huán)境保護機構的申請，1992年，索南達杰被任命為西部工委書記。西部工委的任務就是保護可可西里地區(qū)，確保野生動物免受盜獵之害。自那時起，索南達杰多次深入可可西里無人區(qū)，嚴厲打擊盜獵團伙。1994年的寒冬，他在押解盜獵分子途中遭遇突襲，孤身與18名持槍偷獵者對峙，在雪地里中彈，當?shù)诙毂话l(fā)現(xiàn)時，索南達杰凍僵的遺體仍保持著握槍的姿勢，就這樣永遠留在了這片他用生命守護的土地上。 

　　一個索南達杰倒下了，但同樣的守護從未落幕。索南達杰的兒子、外甥們循著他的足跡，接過巡護接力棒，扎根在可可西里、三江源的無人區(qū)。還有無數(shù)不知名的巡護隊員、環(huán)保志愿者，他們來自五湖四海，卻因同一個信念匯聚在高原，續(xù)寫著索南達杰的故事。 

圖為索南達杰烈士紀念碑

　　劇集播出后，有觀眾心生疑問：為什么劇中不直接用可可西里的名字，而是虛構出博拉木拉這樣一個地方？有網(wǎng)友給出了這樣動人的回復：因為博拉木拉可以是任何一個地方，是每一片需要被守護的自然，是每一處承載著生命與希望的凈土。 

　　“三江源清，則天下水寧；青海草綠，則九州氣順。”青海，這片高天厚土，是長江、黃河、瀾滄江之發(fā)源地、國家重要的生態(tài)安全屏障。一直以來，青海堅守“先保護后發(fā)展”，不貪一時之利、不圖短期發(fā)展，始終把生態(tài)保護放在首位。與青海并肩相守的西藏，同樣以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為信念，世世代代守護著雪域高原的土地與生靈。有人說，可可西里是一個窗口、一個突破口。通過講述這里發(fā)生的一切，包括自然、人為、制造的一切，能讓更多人靜下心來去了解高原地理、高原生態(tài)……歷經(jīng)風霜洗禮，青藏高原的生態(tài)底色愈發(fā)鮮亮，每一種生命都在自由生長。 

圖為位于西藏自治區(qū)那曲市嘉黎縣境內的嘉乃玉錯，2016年被列為國家級濕地公園 攝影：趙振宇

　　《生命樹》熱播期間，網(wǎng)絡平臺上涌現(xiàn)出不少青海IP的網(wǎng)友，其中有位網(wǎng)友這樣寫道：“作為青海人，我心中滿是感動。我們總說青海是‘沉默的西北’，它有祁連山的雪、青海湖的藍、草原上漫山的牛羊，卻很少被鏡頭聚焦。這部劇讓這片土地從遠方的風景，變成了有溫度的故事。” 

　　這份感動，不僅是青海人對家鄉(xiāng)的深情告白，也展現(xiàn)出在無數(shù)個關于自然生態(tài)的守護中，“生命樹”的意象在深深扎根。 

圖為三江源 圖片來源：青海日報

　　何為生命樹？若俯瞰三江源，能看到縱橫交錯的溪流如枝干延展，根系盤桓、滋養(yǎng)萬物。這片孕育了長江、黃河、瀾滄江的土地，本身就是一棵生生不息的自然之樹。 

　　生命樹又何以在高原長青？因每一份不畏高寒、不懼危險的堅守；因每一次薪火相傳、接力守護的行動；因每一份讀懂守護、踐行保護的心意，讓這棵自然與精神共生的生命樹，在雪域高原之上，抵御風霜、歲歲常青。（中國西藏網(wǎng) 文/張藝彤）