紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民在革命、建設(shè)和改革開放進(jìn)程中積淀的精神財(cái)富，承載著民族集體記憶與精神信仰。青海作為西北地區(qū)紅色文化重要發(fā)源地，形成了紅軍西路軍革命精神、“兩彈一星”精神、新青海精神等核心紅色文化內(nèi)核，是滋養(yǎng)小學(xué)生成長的重要養(yǎng)分。小學(xué)思政課是塑造學(xué)生價(jià)值觀的核心載體，應(yīng)堅(jiān)持深耕本土紅色文化土壤，充分挖掘青海紅色文化的育人意義和價(jià)值。將二者融合，能豐富課程內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)模式、提升教育感染力，幫助小學(xué)生感知紅色文化魅力，樹立正確“三觀”，培養(yǎng)兼具地域認(rèn)同與家國情懷的新時(shí)代少年。本文立足青海紅色文化資源稟賦，意在探索其與小學(xué)思政課融合的實(shí)踐路徑，為提升思政教育質(zhì)量、傳承地域紅色基因提供思路。

　　青海紅色文化的核心內(nèi)涵與育人價(jià)值體現(xiàn)

　　從核心內(nèi)涵看，青海紅色文化涵蓋精神與物質(zhì)兩大維度。精神層面，以西路紅軍不畏犧牲的革命精神為基礎(chǔ)，以“兩彈一星”科研人員扎根高原的奉獻(xiàn)精神為核心，彰顯愛國奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌協(xié)作的價(jià)值取向。物質(zhì)層面，青海擁有眾多紅色研學(xué)教學(xué)點(diǎn)，以及青海原子城紀(jì)念館、同寶山國防教育基地等研學(xué)場所，其中原子城紀(jì)念館目前已吸引90家省內(nèi)外單位掛牌研學(xué)基地，成為展示青海紅色文化的重要窗口。

　　從教育價(jià)值看，青海紅色文化的育人價(jià)值覆蓋四個(gè)維度。一是豐富課程內(nèi)容，青海紅色文化為思政課提供了鮮活本土案例，將抽象道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為可感知的地域歷史與人物故事，能夠破解思政課程與學(xué)生生活脫節(jié)問題。二是培育家國情懷，通過了解青海紅色歷史，小學(xué)生能從認(rèn)同本土文化升華為熱愛祖國，增強(qiáng)建設(shè)家鄉(xiāng)、報(bào)效國家的理想信念。三是塑造健全人格，紅色文化中的艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)互助等精神，能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，增強(qiáng)社會責(zé)任感與抗壓能力。四是創(chuàng)新教學(xué)形式，依托紅色研學(xué)基地開展實(shí)地考察、情景體驗(yàn)等活動(dòng)，可打破傳統(tǒng)課堂局限，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

　　青海紅色文化融入小學(xué)思政教育的必要性

　　近年來，青海多地小學(xué)通過組織參觀原子城紀(jì)念館、開展紅色故事分享會、紅色主題班會等形式，讓學(xué)生循序漸進(jìn)接觸本土紅色文化。部分學(xué)校與紅色研學(xué)基地建立合作，開展常態(tài)化研學(xué)，教育覆蓋面不斷擴(kuò)大；各地教育部門整理本土紅色文化資源，為融合教育奠定了基礎(chǔ)。但是，在青海紅色文化融入小學(xué)思政教育進(jìn)程中，也存在一定的共性問題。一是融合方式傳統(tǒng)，多數(shù)學(xué)校仍以“教師講、學(xué)生聽”為主，對紅色文化資源的開發(fā)創(chuàng)新不足，體驗(yàn)式教學(xué)開展不足，學(xué)生的積極性有待充分調(diào)動(dòng)。二是資源分布不均。紅色文化資源多集中在西寧、海北等地，偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村學(xué)校獲取資源存在局限，且校際間資源共享機(jī)制不強(qiáng)，融合教育發(fā)展不平衡。三是師資素養(yǎng)不足。部分思政課教師對青海紅色文化的歷史與內(nèi)涵理解不深，資源轉(zhuǎn)化教學(xué)能力滯后，影響融合教育質(zhì)量。四是學(xué)生興趣欠缺：有的學(xué)生感到紅色文化與生活距離較遠(yuǎn)，加之教學(xué)形式單一，難以有效激發(fā)情感共鳴，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不足。

　　青海紅色文化是中華文化的有機(jī)組成，也是青海地域精神的核心，推動(dòng)其融入小學(xué)思政教育意義深遠(yuǎn)。從地域發(fā)展看，傳承紅色文化能讓小學(xué)生銘記家鄉(xiāng)歷史，增強(qiáng)建設(shè)青海的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；從教育實(shí)效看，小學(xué)階段是價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，具象化的紅色故事比抽象說教更易被學(xué)生接受；從文化傳承看，將其融入思政課能實(shí)現(xiàn)紅色基因代際傳遞，為青海紅色文化傳承發(fā)展注入動(dòng)力。此外，青海偏遠(yuǎn)地區(qū)文化資源短缺，紅色文化可彌補(bǔ)課程資源不足，推動(dòng)區(qū)域教育均衡發(fā)展。

　　青海紅色文化融入小學(xué)思政課的實(shí)踐路徑

　　將青海紅色文化融入小學(xué)思政課一體化建設(shè)，是傳承紅色基因、提升思政教育實(shí)效的重要舉措。當(dāng)前融合教育雖不斷推進(jìn)，但仍面臨教學(xué)方式單一、資源整合不足等問題。未來需通過整合課程、創(chuàng)新教法、強(qiáng)化師資、拓展實(shí)踐、搭建共享平臺等路徑，深化二者融合，讓紅色文化走進(jìn)學(xué)生心靈，培養(yǎng)兼具家國情懷與地域認(rèn)同的新時(shí)代少年。同時(shí)，為其他地區(qū)提供本參考，推動(dòng)全國思政教育一體化建設(shè)持續(xù)發(fā)展。具體可從五個(gè)實(shí)踐維度切入。

　　一是整合課程內(nèi)容，深挖地域紅色資源?？筛鶕?jù)小學(xué)低、中、高年級認(rèn)知特點(diǎn)，構(gòu)建階梯式課程體系：低年級以“聽紅色故事”為主，激發(fā)好奇心；中年級以“認(rèn)紅色地標(biāo)”為核心，增強(qiáng)地域認(rèn)知；高年級以“悟紅色精神”為重點(diǎn)，引導(dǎo)精神內(nèi)化。同時(shí)，將青海紅色文化融入語文、歷史、道德與法治等學(xué)科，實(shí)現(xiàn)多學(xué)科協(xié)同育人。

　　二是創(chuàng)新教學(xué)方法，強(qiáng)化本土資源體驗(yàn)。依托紅色研學(xué)教學(xué)點(diǎn)開展實(shí)地考察，低年級設(shè)“紅色地標(biāo)打卡”，中高年級完成“研學(xué)任務(wù)單”；引入情景模擬，還原“西路紅軍過雪山”等場景，讓學(xué)生沉浸式感受紅色歷史；利用多媒體與VR技術(shù)，整合紅色影像、還原革命場景，打破地域限制，讓偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)生也能體驗(yàn)紅色文化。

　　三是加強(qiáng)師資建設(shè)，提升本土教學(xué)能力。組織教師參加青海紅色文化專題培訓(xùn)，邀請黨史專家授課，定期赴紅色遺址實(shí)地研學(xué)；組建由思政課教師、紅色文化工作者組成的教研團(tuán)隊(duì)，開發(fā)校本教材與資源包；設(shè)立教學(xué)創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)教師開發(fā)紅色微課、研學(xué)方案等特色內(nèi)容。

　　四是拓展實(shí)踐平臺，營造紅色文化氛圍。推動(dòng)學(xué)校與原子城紀(jì)念館、烈士陵園等共建實(shí)踐基地，明確教學(xué)內(nèi)容與安全保障；結(jié)合相關(guān)紀(jì)念日開展紅色演講、手抄報(bào)展覽、志愿服務(wù)等活動(dòng)，組織學(xué)生進(jìn)社區(qū)宣講紅色故事；將紅色文化融入校園建設(shè)，通過宣傳欄、校園廣播營造紅色文化氛圍。

　　五是搭建共享平臺，促進(jìn)區(qū)域均衡發(fā)展。整合全省優(yōu)質(zhì)紅色文化教學(xué)資源，搭建線上資源庫，供全省學(xué)校下載使用；推動(dòng)城鄉(xiāng)學(xué)校結(jié)對幫扶，通過“送課下鄉(xiāng)”“線上聯(lián)教”分享資源與經(jīng)驗(yàn)；聯(lián)合文旅、退役軍人事務(wù)等部門，開發(fā)適合小學(xué)生的紅色讀本、科普動(dòng)畫等資源。

　　〔作者單位分別為：青海師范大學(xué)、西寧市城西區(qū)光華小學(xué)〕