走進江西省宜豐縣芳溪鎮(zhèn)的下屋村，村里一如往日寧靜，曲徑通幽處，一位烈士的故居默默地佇立在那兒。耳邊傳來沙沙作響的竹林聲，仿佛在向世人訴說著這位烈士的歷歷往事。他，就是中國共產(chǎn)黨在黃埔軍校的重要負責(zé)人熊雄。

熊雄，1892年出生，江西宜豐人。兒時，他在家鄉(xiāng)下屋村接受傳統(tǒng)文化教育，培育了“身心一體、家國同構(gòu)”的儒家愛國主義思想。1907年他考入新設(shè)的瑞州府中學(xué)堂，繼而又考入南京優(yōu)級師范學(xué)堂。

早年，熊雄參加辛亥革命，加入中華革命黨。1920年赴法國勤工儉學(xué)。1922年3月轉(zhuǎn)赴德國學(xué)習(xí)，同年6月加入中國少年共產(chǎn)黨，不久轉(zhuǎn)為中共黨員。

1923年3月，熊雄到蘇聯(lián)莫斯科東方勞動者共產(chǎn)主義大學(xué)中國班學(xué)習(xí)，并到蘇聯(lián)紅軍中學(xué)習(xí)軍隊的政治工作。1925年9月回國，被分配到黃埔軍官學(xué)校任政治大隊副隊長。同年10月參加討伐陳炯明的第二次東征，任東征軍指揮部政治部秘書長，協(xié)助政治部主任周恩來工作。

1926年，熊雄調(diào)任黃埔軍校政治部副主任，主持政治部工作，同時參加了中共廣東區(qū)委軍委，是中國共產(chǎn)黨在黃埔軍校的主要負責(zé)人之一。中共廣東區(qū)委根據(jù)熊雄的建議，決定成立黨在黃埔軍校的領(lǐng)導(dǎo)核心——中共黃埔軍校黨團，由惲代英、熊雄、聶榮臻、陳賡等人組成，熊雄被推舉為黨團書記。

在黃埔軍校期間，熊雄制訂、建立健全了一系列政治工作制度，并親自講授《軍校中的政治工作》等課程，聘請惲代英、蕭楚女、高語罕等共產(chǎn)黨人為政治教官，還邀請毛澤東、周恩來、劉少奇等同志到軍校作政治講演。同時創(chuàng)辦《黃埔日刊》、“血花劇社”，廣泛傳播革命思想。熊雄有深厚的政治理論基礎(chǔ)，提出了“軍事與政治打成一片，理論與實際打成一片”“相對服從與絕對服從”“革命生死觀”等政治理論，深得領(lǐng)導(dǎo)、同事的贊賞敬佩和學(xué)員的愛戴，被稱為理論家“熊婆婆”。

在教學(xué)中，熊雄采取生動活潑的教學(xué)方法，以提高教學(xué)質(zhì)量。在黃埔軍校期間，他勤勤懇懇、踏踏實實地工作，為培養(yǎng)既能指揮作戰(zhàn)，又會做政治工作的軍事政治干部，支援北伐戰(zhàn)爭，鞏固廣東后方，作出了重要貢獻。

1927年4月15日，熊雄在廣州反革命政變中被捕。5月中旬，被秘密殺害，年僅35歲。

“熊雄的一生，是革命的一生，是戰(zhàn)斗的一生，也是光輝的一生。”宜豐縣史志辦主任易小良說，熊雄是中國共產(chǎn)黨早期的無產(chǎn)階級革命家，也是較早從事革命軍隊政治工作的杰出領(lǐng)導(dǎo)人。

走入熊雄烈士的故居，偌大的屋內(nèi)還保留著熊雄在這長大、成家的印記，保存完整的書桌、木床、衣柜、馬燈等，都見證了他如何從一個年幼孩童成長為一名杰出的軍隊政治工作領(lǐng)導(dǎo)人。

在故居正廳，擺放著一本留言簿，厚重的幾十頁紙張記錄了各位參觀者的緬懷之情。在最后的幾頁，芳溪鎮(zhèn)中心小學(xué)五年級學(xué)生熊傲月寫下這樣的一段話——“熊雄，您是我們熊氏的驕傲，也是祖國的驕傲。您的偉大事業(yè)是我們一生也抹不掉的記憶，謝謝您?！?/p>

近幾年，宜豐縣開展研究學(xué)習(xí)熊雄烈士革命精神活動，已加入宜豐縣熊雄研究會的熊雄烈士的侄孫熊七光說：“從小到大，家里的長輩們都會跟我們說起他的故事，但對他的精神我們還沒有領(lǐng)悟透徹。我雖然是一個農(nóng)民，文化水平一般，可我想去更加深入地研究他，讓更多人了解他的一生。”