領(lǐng)導(dǎo)同事們大家好，今天我演講的題目是《西藏：真實(shí)與想象》。對(duì)我而言，西藏很近，翻開圖書室的一頁頁書刊，點(diǎn)開網(wǎng)站的一個(gè)個(gè)網(wǎng)頁、視頻、全景圖畫，有關(guān)西藏的一個(gè)個(gè)意象就會(huì)在腦海中閃現(xiàn)；西藏(122.84平方公里)也很遠(yuǎn)，跨越幾千公里遼闊疆土，這是一個(gè)有將近11個(gè)江蘇省面積(10.72平方公里)的省級(jí)單元。

　　慚愧的是，擔(dān)任網(wǎng)站編輯記者的這幾年我只去過西藏兩次，每一次都算是短暫的停留。不過，在第一次去到西藏之前，我去了它隔壁的省，云南。在那里，我提前感受了高原的氣息。在那里，未婚未育的我，有了第一次當(dāng)媽媽的經(jīng)歷(當(dāng)然，此處媽媽請(qǐng)腦補(bǔ)引號(hào))。

　　2014年7月的一天，在迪慶德欽縣雁門鄉(xiāng)衛(wèi)生院義診點(diǎn)，年僅一歲的小拉姆一直沖我笑，揚(yáng)起小手跟我要抱抱，拉姆奶奶用不流利的普通話說“以為媽媽”。在小翻譯六年級(jí)學(xué)生益西次仁幫助下，我了解到，拉姆的父母在成都工作，和拉姆相處的時(shí)間和次數(shù)都少得可憐，每每看到年輕的女性，感覺都像看到自己的媽媽一樣。大半個(gè)上午的時(shí)間，拉姆都舍不得離開我的懷抱，撫摸親吻我的臉，留在我臉上的口水和鼻涕讓我真節(jié)感受到一個(gè)孩童對(duì)母親的思念。

　　其實(shí)，和內(nèi)地一樣，藏區(qū)很多的年輕人選擇離鄉(xiāng)背井異地就業(yè)，和父母甚至年幼的孩子長時(shí)間分地而居。這也讓我不禁想起，走進(jìn)北京密云縣溪翁莊鎮(zhèn)金叵羅村，參加公益活動(dòng)時(shí)看到的場(chǎng)景，何其相似，留守在街道寬闊、房屋明亮的故鄉(xiāng)的，仍然多數(shù)是老人和孩童。 這在當(dāng)今中國城市化高速發(fā)展，交通和通訊方式日益迅捷的今天， 并沒有本質(zhì)的不同。

　　在迪慶，雖然我沒有看到梅里雪山的真容，雪山腳下，但我也真誠地希望有機(jī)會(huì)赴藏。巧合的是，這個(gè)愿望不久就實(shí)現(xiàn)了。回京后一個(gè)月，恰逢去西藏出差的機(jī)會(huì)。不過當(dāng)我第二次到西藏就是兩年后，也就是今年的6月份。短短的西藏行，隨處可見的、強(qiáng)烈鮮明的文化符號(hào)和自然的鬼斧神工，給了我視覺和心靈的巨大沖擊。然而讓我更有感觸的，是生活在這里和從這里走出的人們。

　　在離大昭寺500米處的是西藏賽康酒店，部門經(jīng)理格桑，從十七歲開始進(jìn)入酒店行業(yè)，從業(yè)近二十年的他，偶爾會(huì)感嘆拉薩近幾年的酒店行業(yè)迅猛發(fā)展和激烈競(jìng)爭(zhēng)。習(xí)慣于每天西裝革履的他，熱情周到，總是笑稱待在酒店就能走遍世界，每年的5到10月是最忙碌的時(shí)候，他常常會(huì)面對(duì)來自全國各地甚至世界各地的客人。6月下旬在接受我們采訪時(shí)，他剛剛負(fù)責(zé)接待了一個(gè)包括法國、俄羅斯等國客人的國際旅行團(tuán)。格桑感嘆：“還是得不斷學(xué)習(xí)外面的管理經(jīng)驗(yàn)”。

　　來自西藏山南的格勒，畢業(yè)于北京五道口某著名高校，在兩年的穩(wěn)定工作后，他還是選擇辭職創(chuàng)業(yè)，和自己家鄉(xiāng)的朋友在北京合開了一家文化公司，在拉薩、北京奔走，日子過得風(fēng)生水起。

　　來自山南的桑珠次仁和那曲的索朗次旦是不錯(cuò)的朋友，常常看到他們?yōu)榱瞬淮蟛恍〉膯栴}爭(zhēng)辯，桑珠次仁是虔誠的佛教徒，而索朗次旦是個(gè)喜歡掉掉書袋的無神論者。桑珠次仁如今已經(jīng)收獲愛情還經(jīng)營了三家小公司，索朗次旦也如愿考上了當(dāng)?shù)氐墓珓?wù)員。眼下，正在昌都駐村。時(shí)常還能看到朋友圈里，這個(gè)村官的駐村工作倒計(jì)時(shí)。

　　蹬三輪兒，是來自陜西渭南的候大爺“討生活”的方式，“旅游城市嘛，找錢容易的狠”。健談的候大爺盤算著每個(gè)月的收入，雖然對(duì)著陌生的乘客也毫不掩飾地抱怨一下兒子的“沒出息”，卻努著勁兒希望多干一點(diǎn)就可以幫兒子買更大的房子。

　　澳大利亞文化學(xué)者科林·馬克南曾先后四次到訪西藏，時(shí)間跨度從1985年到2011年，長達(dá)26年，他表示見證了西藏文化的發(fā)展和保護(hù)，當(dāng)然也看到現(xiàn)代社會(huì)生活對(duì)傳統(tǒng)生活的沖擊。其實(shí)這在中國，在世界的很多角落不可避免。

　　基于認(rèn)知和視角的不同，人們眼中的西藏，被賦予了不同的意像，想象中的西藏和真實(shí)的西藏之間，有著或近或遠(yuǎn)、抑或謬之千里的差距。于我而言，我認(rèn)識(shí)的西藏朋友們，這些一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，他們或平和，或用力生活的樣子也詮釋了我們國家和西藏社會(huì)發(fā)展的一個(gè)個(gè)剪影，也給我展現(xiàn)了西藏真實(shí)生活的一個(gè)個(gè)切面，讓我的西藏印象不止停留在想象。

　　這幾年，親歷了網(wǎng)站的媒體融合和氣象更新，也見證了涉藏宣傳工作的發(fā)展印記。這個(gè)過程中，也讓我們切身感受到國家在發(fā)展，西藏在前進(jìn)。

　　當(dāng)然，關(guān)于西藏，我還聽到過另一個(gè)故事。哥德堡大學(xué)教授陳德亮跟我講起，在一次赴藏參與科學(xué)考察前，給自己的兩個(gè)兒子布置了一個(gè)作業(yè)，讓他們用一個(gè)星期的時(shí)間收集素材，選擇一個(gè)角度介紹西藏。一個(gè)星期后教授收到的作業(yè)大篇幅的在講述自焚等話題，他的兒子們說這是通過查找資料發(fā)現(xiàn)最引人關(guān)注的。

　　這讓我感覺到，我們的工作依然任重道遠(yuǎn)，我們身上的責(zé)任重大和涉藏宣傳工作意義非凡。新的一年即將到來，祝福我們，祝福雜志社，祝福西藏，也祝愿我們都能不負(fù)新時(shí)代，在歷史長河中留下“閃光的足跡”。