
傳承人旺堆手工制作的藏鞋
藏鞋,人們能從一個(gè)人所穿的鞋子判斷出這個(gè)人的職業(yè)和社會(huì)階層。藏靴還有一個(gè)特點(diǎn),就是不分左腳和右腳,其妙處在于任何一側(cè)有磨損,只要把鞋子調(diào)換一下,就又可以穿很長(zhǎng)時(shí)間。
藏族鞋靴的簡(jiǎn)明百科
赤列塔青帶我們到他工廠的陳列室參觀。在這里我們看到了30多種不同款式的傳統(tǒng)藏鞋,包括一雙據(jù)說(shuō)有500年歷史的藏靴,還有一雙罕見(jiàn)的“秋(烏)鎖汗”鞋,鞋面上壓出漂亮的八寶圖案,說(shuō)明書(shū)上寫(xiě)的是“康等地商人及財(cái)主所穿”,這些鞋子大多是赤列塔青和他的徒弟們收藏或親手制作的。
人們能從一個(gè)人所穿的鞋子判斷出一個(gè)人的職業(yè)和社會(huì)階層。
藏靴、鞋大致可分為四種,即“松巴拉姆”、“嘎洛”鞋、靴子和“嘉慶”等,還有單層底、多層底等不同的品種,用氌氆、毛呢、皮革、氈子、綢緞、麻布等制作。“松巴拉姆”又稱(chēng)松巴鞋,根據(jù)不同的地區(qū),松巴鞋還分為拉薩松巴、后藏松巴、江孜松巴等, 以花紋秀麗繁雜著稱(chēng)。嘎洛鞋的特點(diǎn)是美觀、結(jié)實(shí),分為兩種:工布地區(qū)的嘎洛,鞋腰多為牛皮底,上面勾出狗鼻紋等;在拉薩墨竹工卡、彭波等地流行的嘎洛鞋則一般不用皮料作底,鞋面圖案大方、素雅。
靴子大致也分三種:黑色平絨布和牛皮相間作腰的稱(chēng)為“熱瑪魯”;用絨布作筒的稱(chēng)作“布江”;鞋腰全部用皮料做的皮靴叫做“過(guò)瓦居爾達(dá)”。靴子的顏色以黑色居多,早期的具有典型的蒙古風(fēng)格。而“嘉慶”是藏鞋中的高檔品,藏語(yǔ)里是“虹影”的意思,鞋面及鞋腰上的兩組線條恰似美麗的彩虹,底子很厚,用優(yōu)質(zhì)毛氈疊加,保暖結(jié)實(shí)。目前售價(jià)在九百元以上的“嘉慶”鞋過(guò)去多為上層官員專(zhuān)用。
藏鞋根據(jù)形狀和用料的不同又可分出多種。較為高級(jí)的松巴鞋稱(chēng)“松巴梯呢瑪”,它用牛皮制底,并以粗毛線或綿線密密縫制,底厚達(dá)1厘米多,靴幫色彩斑斕,分別用紅、黃、綠、藍(lán)等八種顏色的絲線在上面繡出美麗的圖案,靴面也有繡花,十分艷麗。這種靴,因?yàn)樽龉ぞ驴季?,以前是喜慶日子里才穿用。西藏婦女喜歡穿松巴鞋中最好的“梯呢瑪”,是因?yàn)檫@種鞋的鞋頭上有漂亮的花卉圖案(俗稱(chēng)“魚(yú)骨刺紋”,要求其線條如魚(yú)骨刺挺拔立體),在舊社會(huì)是家庭條件好、出身高貴的婦女才穿得起的。當(dāng)然,現(xiàn)在一般的老百姓都可以輕松擁有了。
比“松巴梯呢瑪”檔次低一點(diǎn)的鞋子叫“過(guò)不雜”,這種鞋的底子全部用牛皮包起來(lái),非常結(jié)實(shí)。還有一種鞋子叫“替日”,所謂替日,是專(zhuān)門(mén)用粗線納底,氆氌縫幫,多產(chǎn)于山南地區(qū)。在牧區(qū),牧民都喜歡自己縫鞋,比如像“朱朗”,意思是產(chǎn)自康區(qū)甘孜朱諉地方的靴子,老一輩人管它叫霍爾鞋。還有“珠西替雜”鞋,青海玉樹(shù)人喜歡穿,因?yàn)檫@種鞋很結(jié)實(shí),在雪地上走路也不會(huì)變形。
藏靴還有一個(gè)特點(diǎn),就是不分左腳和右腳。這是因?yàn)樯钪杏械娜送饶_有毛病,有的人拖著腳走路,所以有的鞋底左側(cè)壞得快,有的右側(cè)壞得快。藏靴的好處就在于一看到任何一側(cè)有磨損,就可以把鞋子調(diào)換一下,可以繼續(xù)用很長(zhǎng)時(shí)間。

家族淵源 世代鞋匠
旺堆是拉薩市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏靴制作傳承人。
旺堆的家在尼木縣塔榮鎮(zhèn)雪拉三村。
旺堆的家是幢二層小樓,土木結(jié)構(gòu),典型的藏式建筑,房子加院子,約有三四百平米。家里人丁興旺,三世同堂,家里有13口人之多。
一進(jìn)門(mén),熱情的女主人就忙著張羅,忙著給我們倒酥油茶。
“這是我的妻子,卓嘎?!蓖堰呎f(shuō),邊像變戲法一樣拿出雙雙藏靴。
靴子雙雙漂亮,黑色的鞋腰,白色的底子,紅綠相間的鞋面花朵鮮艷,做工考究,針腳細(xì)膩。
很難想象一個(gè)男子,是怎么做出這些漂亮靴子的。因?yàn)橛∠笾?,縫紉、繡花向來(lái)是女人擅長(zhǎng)。
旺堆告訴我們,他們家世代是藏靴制作匠人,到如今自己也不知道傳了多少代了,他從17歲就開(kāi)始跟父親旦增歐珠學(xué)習(xí)藏靴制作,至今已學(xué)了17年。
17年,對(duì)于人生而言,已是不短的時(shí)間;但旺堆坦言,自己也只是學(xué)了個(gè)皮毛而已。
旺堆說(shuō)他做的藏靴叫做“松巴拉姆”,制作靴底的原料為“孫瑪熱雜”,一種麻類(lèi)植物?!皩O瑪熱雜”渾身都是寶,其果實(shí)可以用來(lái)煉油。制作藏靴的原料是它的桿莖,每年秋收過(guò)后,農(nóng)閑時(shí)家人就到附近的山上把“孫瑪熱雜”砍回來(lái)浸在水中,數(shù)日后將其撈出曬干;灑干后,用木棍將其拍打成“棉花狀”,然后抽出紡成線。
“孫瑪熱雜”的線多用來(lái)納鞋底。用“孫瑪熱雜”納出來(lái)了的鞋底結(jié)實(shí)耐穿,且經(jīng)水浸泡會(huì)越變?cè)接?,更結(jié)實(shí),深受農(nóng)牧民歡迎。幾厘米厚的鞋底需要用錐子扎一個(gè)穿,鞋底要納的密實(shí),旺堆手上老繭滿滿。
此外,牛皮也是鞋底的主要原料,有的純用牛皮做鞋底,有的將牛皮釘在“索姆熱扎”鞋底上,一般底高2厘米左右。為了讓鞋底更柔軟,有時(shí)制靴者也會(huì)在將毛氈等襯在鞋底間,以增加靴子的保暖性。
相比納鞋底而言,做鞋腰、鞋面就是細(xì)活了,制靴技藝也大多體現(xiàn)于此。鞋面上一般要繡上許多精美的圖案。一般以花朵為主,相對(duì)而言女式靴子花朵較多,男式靴子花朵少,也有一些男式靴子鞋面上不繡花朵,唯求素雅。
旺堆的妻子卓嘎就坦言:“他比我做得好,你看這針腳,又細(xì)又密又勻稱(chēng),花朵鮮艷漂亮,就像真的花一樣?!?/p>
赤列塔青演示藏靴的制作流程
赤列塔青在工坊里向我們演示了制作松巴鞋和嘎洛鞋的全過(guò)程。我們看到屋中放著一個(gè)裝滿茶葉渣的大鐵鍋,他解釋說(shuō),過(guò)去人們用馬糞泡皮料,現(xiàn)在馬糞不好找,改用大葉茶渣。泡好的皮料剪成鞋底樣,與提前粘好的麻布和毛氈釘在一起。麻布和毛氈必須蓋住并明顯大過(guò)皮底,因?yàn)槁椴己兔珰质切滓彩切瑤偷囊徊糠帧5冗@一切做好后,只見(jiàn)赤列師傅首先用一種粗棉線縫針使鞋幫逐漸收口。這是個(gè)經(jīng)驗(yàn)活也是技術(shù)活,收口太大,鞋腰將無(wú)法扣住,收口太小,做成的鞋子會(huì)擠腳。這種逐漸收口的過(guò)程就會(huì)在鞋幫上形成由寬窄不等、顏色各異的八道線組成的棱條,既美觀又結(jié)實(shí)。等鞋口完全立起來(lái)了,就把一種白布粘到鞋底,鞋底部分就算做好了。
藏靴最難做的部分就要數(shù)扎鞋底了。幾厘米厚的皮鞋底需要用錐子一個(gè)個(gè)扎口,用針一個(gè)個(gè)穿線,完全是手工活,工人們手上全是水皰和傷疤,用多厚的頂針都不管用。相比而言,做鞋腰和鞋筒就比較輕松,有些部分還能用上機(jī)器。鞋底做好之后和鞋腰、鞋幫縫在一起還不算完工,還要用一種特殊的工具把鞋里撐起來(lái),這樣才不會(huì)變形。
赤列塔青制作的嘎洛靴則以牛皮為底,靴幫由3層氆氌縫制而成,其黑色呢在下約3厘米,彩條毛呢在上約3厘米,花紋豎立。靴跟與靴尖縫上黑色牛皮,靴面用染黑的牛皮拉條及金絲線鑲邊,結(jié)實(shí)美觀。靴幫開(kāi)15厘米豎口,口邊分別用染紅的羊皮加固,便于拉攜。這種靴的特點(diǎn)是靴尖朝上翹起,看起來(lái)威武大方。
大部分藏鞋的主要原料為平絨或皮革,色彩搭配十分講究,有的還用絲線繡上各種花紋圖案,有的則用金絲緞鑲邊、貼花。鞋尖更是有方有圓,有尖有鉤,形式不一,很有特色。
所有藏鞋都要有系帶,鞋帶又是藏鞋制作中一種美麗而講究的手工藝品。一般鞋帶使用細(xì)毛絨編織,帶上有各種圖案,兩端留有彩穗,色彩艷麗,與藏鞋配在一起,賞心悅目。(撰文/索窮 高加庫(kù) 攝影/秋天)
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