“《中華人民共和國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法》的立法理念,徹底超越了歐美國家‘反歧視、促平等’的個體權(quán)利范式,為全球多民族國家治理提供了以命運(yùn)共同體為核心的‘中國方案’?!眹@3月12日十四屆全國人大四次會議表決通過的《中華人民共和國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法》(以下簡稱“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法”),中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所研究員、世界民族研究室主任周少青談道,該法律通過系統(tǒng)性法治保障,推動中華民族共同體建設(shè)從“自在”走向“自覺”,讓各民族在法治框架下更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起,心往一處想、勁往一處使,讓中國式現(xiàn)代化在民族團(tuán)結(jié)的堅實(shí)基礎(chǔ)上穩(wěn)步前行。

3月11日上午,全國政協(xié)十四屆四次會議閉幕后,政協(xié)委員們合影留念。攝影:張萌萌
國家統(tǒng)一是中華民族的核心利益,民族團(tuán)結(jié)是復(fù)興之路的根本基石。然而,長期以來,美西方反華勢力無視中國主權(quán)與領(lǐng)土完整,頻頻插手我國內(nèi)政,妄圖煽動“臺獨(dú)”“藏獨(dú)”等分裂行徑,試圖破壞民族團(tuán)結(jié)、阻撓民族復(fù)興。
對此,周少青說:“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法的誕生,絕非簡單的立法動作,而是針對分裂風(fēng)險的精準(zhǔn)施策,是對美西方干涉內(nèi)政的有力回?fù)?。它以明確的法律條文劃定紅線,將反對民族分裂、維護(hù)國家統(tǒng)一納入法治軌道,任何企圖分裂國家、破壞民族團(tuán)結(jié)的行為,都將受到法律的嚴(yán)厲制裁。分裂勢力的任何小動作,在這部法律面前都無所遁形。美西方試圖通過操弄民族問題遏制中國發(fā)展的野心,也在這部法治利器的震懾下不堪一擊?!?nbsp;

2025年8月16日,在云南省迪慶藏族自治州香格里拉市建塘鎮(zhèn)獨(dú)克宗古城龜山公園腳下古城內(nèi),各民族同胞一起跳起鍋莊舞。攝影:趙振宇
周少青認(rèn)為,要讀懂這部法律的深層價值,就必須厘清其核心關(guān)鍵詞的邏輯關(guān)聯(lián),這也是中國民族治理方案區(qū)別于西方的關(guān)鍵所在?!霸诜芍校畧F(tuán)結(jié)’是生命線,‘進(jìn)步’是核心內(nèi)涵與路徑,‘促進(jìn)’是關(guān)鍵方法與手段,三者構(gòu)成‘目標(biāo)-內(nèi)涵-手段’的邏輯閉環(huán),共同服務(wù)于鑄牢中華民族共同體意識這一主線。”
“與歐美國家以‘反歧視、促平等’為核心的治理理念相比,中國的立法實(shí)踐提供了根本不同的范式?!敝苌偾鄰闹卫砝砟?、政策目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)路徑、實(shí)踐效果多維度進(jìn)行了分析。
從治理理念看,歐美范式以個體權(quán)利為本位,執(zhí)著于法律形式上的平等與不歧視,本質(zhì)是“權(quán)利競爭”的邏輯;而中國方案以共同體為本位,追求命運(yùn)與共的實(shí)質(zhì)性共同繁榮與情感認(rèn)同,著眼于共同體整體的凝聚力與向心力。
從政策目標(biāo)看,歐美范式側(cè)重“管理多樣性”,以消極防御的姿態(tài)應(yīng)對族裔矛盾、防范分裂主義;中國方案則以“建設(shè)共同體”為目標(biāo),積極引導(dǎo)各民族樹立“四個與共”理念,從根源上增強(qiáng)中華民族凝聚力,走的是“積極建構(gòu)”之路。
從實(shí)現(xiàn)路徑看,歐美依賴司法訴訟、權(quán)利救濟(jì)等事后規(guī)制手段,陷入“司法中心”的局限;中國則運(yùn)用教育、文化、經(jīng)濟(jì)、社會等多維度政策工具,進(jìn)行全過程、系統(tǒng)性治理,將民族事務(wù)融入國家發(fā)展全局,實(shí)現(xiàn)“治理中心”的高效統(tǒng)籌。
從實(shí)踐效果看,歐美范式正面臨極右翼民族主義抬頭、分離主義運(yùn)動頻發(fā)的困境,而中國方案已促成各民族交往交流交融,維護(hù)了國家統(tǒng)一與社會穩(wěn)定,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與民族團(tuán)結(jié)的良性循環(huán),印證了共同體治理道路的有效性。

2025年,甘肅省甘南藏族自治州第二十三屆九色甘南香巴拉旅游藝術(shù)節(jié)開幕式現(xiàn)場。
這也揭示出中國方案的深層國際啟示:西方國家的公民民族主義在經(jīng)濟(jì)與社會危機(jī)中,極易蛻變?yōu)榕潘缘淖逡崦褡逯髁x,引發(fā)社會極化與分裂。而中國的中華民族共同體理念,扎根于共同的歷史、價值、利益與情感,追求“你中有我、我中有你”的命運(yùn)與共。
“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法正是將這一理念法治化、制度化?!敝苌偾嗾f,“該法律向世界證明,有效的多民族國家治理,不僅需要平等的權(quán)益保障,更需要主動鑄牢命運(yùn)與共的共同體意識,通過法治手段讓共同體建設(shè)常態(tài)化、機(jī)制化。這為世界上深陷民族沖突、分離主義困境的國家,提供了一條跳出‘個體權(quán)利競爭’循環(huán)的全新治理路徑?!保ㄖ袊鞑鼐W(wǎng) 文/多吉)
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