習(xí)近平總書(shū)記指出:“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色?!奔t色文化是我黨艱苦卓絕奮斗積淀的寶貴財(cái)富,也是開(kāi)展學(xué)生思想教育的核心資源。近年來(lái),我國(guó)高校利用紅色文化增強(qiáng)育人動(dòng)能不斷取得成效,但是在推進(jìn)過(guò)程中仍存在內(nèi)容活化不足、機(jī)制協(xié)同不暢、宣教偏單向輸出等問(wèn)題。破題之策,關(guān)鍵在于推動(dòng)紅色文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,探索可操作性強(qiáng)、可推廣度高的實(shí)踐路徑,將其真正內(nèi)化為立德樹(shù)人的強(qiáng)大力量。
推動(dòng)育人內(nèi)容從歷史故事向時(shí)代活水延伸。紅色文化要真正成為筑牢立德樹(shù)人根基的源頭活水,就要實(shí)現(xiàn)從靜態(tài)歷史敘事向動(dòng)態(tài)育人資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,這要求高校必須加強(qiáng)“雙重對(duì)接”。一方面,要對(duì)接青年成長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境,通過(guò)實(shí)施“青春化”敘事重構(gòu),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作觀念、美學(xué)風(fēng)格和敘事語(yǔ)言的整體創(chuàng)新。比如,將宏大的延安精神具象為革命先輩在青年時(shí)期的理想信念、奮斗激情與人生選擇,與當(dāng)代學(xué)子進(jìn)行跨時(shí)空對(duì)話,使革命先輩成為可親、可感的青春榜樣,實(shí)現(xiàn)從歷史認(rèn)知到情感認(rèn)同的升華。另一方面,要對(duì)接國(guó)家發(fā)展時(shí)代課題,主動(dòng)設(shè)置議題,建立紅色精神與時(shí)代需求鏈接通道。例如,將“艱苦奮斗”嵌入強(qiáng)國(guó)建設(shè)使命中,以“自力更生”砥礪科技自立自強(qiáng)的志氣,用“人民至上”詮釋共同富裕的初心,從而在革命先輩的“行”與時(shí)代新人的“責(zé)”之間建立強(qiáng)關(guān)聯(lián),讓延安精神等紅色革命精神成為闡釋中國(guó)道路、強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷦?dòng)教材。
促進(jìn)育人形式從傳統(tǒng)課堂向虛實(shí)場(chǎng)景轉(zhuǎn)變。推動(dòng)育人載體創(chuàng)新,是打破思政教育時(shí)空邊界、提升其親和力與實(shí)效性的重要舉措。重點(diǎn)在于構(gòu)建線上線下聯(lián)動(dòng)、校內(nèi)校外貫穿的立體化育人場(chǎng)域,實(shí)現(xiàn)從單一講授向多維體驗(yàn)的轉(zhuǎn)變。一方面,以數(shù)字技術(shù)賦能,破解傳統(tǒng)教學(xué)的時(shí)空局限。積極運(yùn)用VR/AR、短視頻等青年喜聞樂(lè)見(jiàn)的載體,建設(shè)“云端紅色展館”,開(kāi)發(fā)沉浸式教學(xué)課程。例如,可通過(guò)VR技術(shù)還原重要革命舊址、標(biāo)志性歷史場(chǎng)景等,使學(xué)生“走進(jìn)”歷史現(xiàn)場(chǎng);利用短視頻,系統(tǒng)講述以延安精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等為主體內(nèi)容、誕生于中國(guó)共產(chǎn)黨偉大實(shí)踐中的紅色精神,闡明其形成過(guò)程與時(shí)代價(jià)值,彰顯其豐厚滋養(yǎng)。這些做法不僅形式新穎,更可讓革命遺產(chǎn)“動(dòng)”起來(lái),讓書(shū)寫(xiě)在黨史書(shū)籍中的光輝歷史“活”起來(lái),使學(xué)生在可感知、可交互的環(huán)境中深化對(duì)紅色基因的理解。這是理論教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)深度融合的必然要求,也能夠?yàn)楦咝R劳屑t色資源開(kāi)展育人實(shí)踐提供可復(fù)制路徑。另一方面,以社會(huì)實(shí)踐內(nèi)化,實(shí)現(xiàn)從知到行的升華。例如,依托延安革命紀(jì)念館、照金革命根據(jù)地舊址、馬欄革命舊址、渭華起義教育基地等,構(gòu)建覆蓋陜西全省的實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò),將豐富的紅色資源系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為“行走的思政課”現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,要構(gòu)建“課前預(yù)習(xí)—現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)—研討反思—實(shí)踐服務(wù)”完整閉環(huán)。具體而言,高??上纫龑?dǎo)學(xué)生課前系統(tǒng)梳理相關(guān)歷史背景,進(jìn)而組織學(xué)生沿著本地區(qū)革命發(fā)展的歷史脈絡(luò),實(shí)地探訪重要紅色地標(biāo),在對(duì)比不同歷史階段的斗爭(zhēng)策略與精神特質(zhì)中深化理解,并圍繞“地方革命根據(jù)地的獨(dú)特貢獻(xiàn)與歷史邏輯”或“某一紅色樞紐的戰(zhàn)略作用與當(dāng)代啟示”等具有學(xué)術(shù)深度的主題進(jìn)行研討。最終通過(guò)志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)研等形式,鼓勵(lì)學(xué)生在紅色熱土上驗(yàn)證理論、思考現(xiàn)實(shí),以實(shí)際行動(dòng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。這一閉環(huán)的建立,可貫通“認(rèn)知深化、情感共鳴、實(shí)踐踐行、長(zhǎng)效鞏固”全鏈條,為培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人筑牢紅色基因根基。
實(shí)現(xiàn)育人機(jī)制從單兵作戰(zhàn)向協(xié)同育人升級(jí)。構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制是確保紅色文化育人工作持續(xù)深化的重要本保障,為此要著力突破思政教育單兵作戰(zhàn)的既有模式,實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人的系統(tǒng)性重構(gòu)。這要求高校必須在工作機(jī)制和評(píng)價(jià)導(dǎo)向兩個(gè)重要層面同步發(fā)力。一方面,要著力構(gòu)建“大思政”工作格局,破解育人力量分散的難題。必須打破思政課教師、專(zhuān)業(yè)課教師與學(xué)工隊(duì)伍的職能壁壘,建立常態(tài)化的協(xié)同機(jī)制。例如,在醫(yī)學(xué)課程中,可由思政課教師與專(zhuān)業(yè)課教師協(xié)同,將白求恩精神等紅色資源融入倫理教學(xué)與實(shí)踐,并組織“紅色醫(yī)路”現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、基層義診等活動(dòng),使“政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良”的紅色傳統(tǒng)內(nèi)化為學(xué)生的精神動(dòng)力,培育德醫(yī)雙馨的卓越人才。另一方面,要積極發(fā)揮評(píng)價(jià)體系的“指揮棒”作用,扭轉(zhuǎn)“重知識(shí)、輕實(shí)踐”傳統(tǒng)導(dǎo)向。建立多元綜合評(píng)價(jià)機(jī)制,將學(xué)生在紅色文化實(shí)踐中的具體表現(xiàn)與成果納入考核體系,科學(xué)評(píng)估學(xué)生對(duì)紅色精神的內(nèi)化程度與踐行能力,激發(fā)學(xué)生參與熱情。在教師層面,應(yīng)將開(kāi)發(fā)紅色教學(xué)案例、指導(dǎo)實(shí)踐報(bào)告等成果納入教學(xué)工作量認(rèn)定及職稱(chēng)評(píng)審條件,推動(dòng)紅色育人從“軟任務(wù)”轉(zhuǎn)化為有標(biāo)準(zhǔn)、可考核的“硬指標(biāo)”,形成持續(xù)優(yōu)化的長(zhǎng)效機(jī)制。
紅色文化是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證,是中華民族主體性的重要精神標(biāo)識(shí)。以紅色文化“活教材”打造立德樹(shù)人“強(qiáng)磁場(chǎng)”,不僅要注重提高學(xué)生知識(shí)文化素養(yǎng),更要上好思政課,教育引導(dǎo)學(xué)生明德知恥,樹(shù)牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹(shù)立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向,培養(yǎng)出更多合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
〔作者單位:西安醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院。基金項(xiàng)目:2023年度陜西省教育廳科研項(xiàng)目一般專(zhuān)項(xiàng)“微傳播視角下陜西紅色文化賦能高校思政育人的路徑研究”(23JK0209)〕
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